Editor’s note: The following column by Detroit Archbishop Edward J. Weisenburger was first published Feb. 1, 2026, in the Detroit Free Press.
A la luz de recientes y trágicos incidentes de aplicación de la ley migratoria, muchas personas me han preguntado mi opinión sobre los procedimientos de inmigración en nuestro país.
De hecho, estos asuntos son de los que me quitan el sueño por la noche.
Antes de responder, permítanme relatar una parte de mi historia personal que —junto con el Evangelio y las enseñanzas católicas— ha marcado profundamente mi comprensión de esta situación.
“Lo que hagan al más pequeño de mis hermanos, a mí me lo hacen”
Cuando serví como Obispo de Tucson, Arizona, mi diócesis abarcaba toda la frontera entre Arizona y México. Trabajando con entidades gubernamentales, Catholic Charities de Tucson coordinó la recepción de miles de inmigrantes durante mi gestión.
Aunque normalmente era un número menor, en su momento más alto nuestras Catholic Charities procesaban hasta 1,400 solicitantes de asilo e inmigrantes al día. Si bien la teología católica no distingue entre ayudar a inmigrantes con o sin documentos, debo señalar que cada persona a la que asistimos había sido traída a nosotros por la Patrulla Fronteriza de EE. UU. u otros agentes federales, y cada uno contaba con documentos de inmigración válidos.
En mis interacciones con estos inmigrantes, sabía que estaba en tierra santa al escuchar sus historias. También fui testigo de las heridas traumáticas de quienes habían visto morir a familiares o hicieron todo lo posible por conseguir comida para niños hambrientos. Esa experiencia me cambió para siempre, y al unirla con la enseñanza de Nuestro Señor: “Lo que hagan al más pequeño de mis hermanos, a mí me lo hacen”, me siento obligado a hablar en su nombre.
Fatal y tóxico
En las últimas semanas, hemos presenciado el caso de Liam Conejo Ramos, un niño de cinco años separado de su madre y rápidamente trasladado con su padre de Minnesota a un centro de detención en Texas. Esta rápida reubicación parece ser una política que busca separar a los detenidos de sus familias, comunidades o cualquier asistencia legal local.
Dado que esta familia ingresó a EE. UU. como solicitantes de asilo legal y no cometió ningún delito, muchos se preguntan: ¿por qué centrarse en ellos? Habiendo fallado en gran medida en detener y deportar a los criminales violentos como se prometió, ¿ahora Immigration and Customs Enforcement está deteniendo a solicitantes de asilo legales para aparentar éxito?
Luego presenciamos la muerte de Renee Good, cuyo fallecimiento a manos de agentes de ICE fue declarado homicidio por la oficina del forense local. En lugar de permitir una investigación transparente e independiente, nuestro gobierno federal se ha mostrado poco cooperativo, insistiendo en realizar únicamente lo equivalente a una investigación interna.
Más recientemente, se dio la trágica muerte de Alex Pretti, enfermero del Veterans Affairs Hospital. Una preocupación común en ambos casos es que parecen haber sido excesos fatales de fuerza violenta por parte de agentes federales. La situación se vuelve aún más tóxica cuando los líderes difaman a Good y Pretti pocas horas después de sus muertes, sin tener un conocimiento sustancial de los hechos en ese momento.
El alma de Estados Unidos está en riesgo
Debo admitir que, al contemplar la magnitud de esta situación, me siento atónito y profundamente perturbado.
Como estadounidense orgulloso, siempre he vivido con la creencia de que somos una nación de valores rectores, de virtudes nobles, establecida bajo el estado de derecho y respetuosa de los derechos humanos. Cada vez más, me pregunto si nuestra nación está perdiendo su propia alma.
Por eso, uno mi voz al creciente número de personas que han expresado grave preocupación por lo que sucede a nuestro alrededor.
También rechazo cualquier noción de una investigación interna de estos incidentes y, en cambio, exijo una revisión independiente y transparente de estas acciones.
Por último, pido la restitución de los niños totalmente inocentes que han sido separados de sus madres. ¿No somos mejores que eso?
El Congreso debe crear una reforma migratoria razonable
Debemos reconocer que un grado sustancial de responsabilidad por esta catástrofe recae en la falta de acción de nuestro gobierno federal para elaborar una reforma migratoria razonable.
Al faltar ese liderazgo federal, no debemos sorprendernos ante la crisis humanitaria y moral que ha resultado.
Parece que los estadounidenses solo pueden imaginar dos opciones: fronteras abiertas sin restricciones, o fronteras cerradas sin ningún tipo de inmigración.
Esa dicotomía es una mentira. Es totalmente posible reconocer, respetar y proteger nuestras fronteras, mientras también se crea un camino para el tipo de inmigración que trajo a muchos de nuestros antepasados a esta nación.
Creo que nuestros legisladores electos son inteligentes y capaces. Lo que falta es una resolución unificada para crear esta reforma migratoria crítica. Aunque reconozco que es una tarea desalentadora, insto a nuestros legisladores a abordar lo que es realmente un asunto de vida o muerte, incluso si eso implica enfrentar la avalancha de críticas de quienes están firmemente en un lado u otro de esta crisis.
El mandato ético de Cristo
Sin una reforma migratoria sustancial que equilibre fronteras legítimamente mantenidas con la misericordia que siempre ha sido la raíz de nuestra nación, temo que seguiremos viendo niños de cinco años separados de sus madres, ciudadanos estadounidenses asesinados mientras protestan o ejercen su derecho a la libertad de expresión, e inmigrantes documentados que llegaron por los canales correctos siendo detenidos para deportación.
Nuevamente, estos temas son fundamentales para el discípulo de Jesucristo. “Lo que hacemos al más pequeño de nosotros, se lo hacemos a Él” es una exigencia ética que debe resonar en nuestros corazones y manifestarse en nuestra vida.
Pido a los fieles unirse con personas de buena voluntad en todas partes y apoyar a quienes tienen miedo de salir de sus casas, de ir al hospital, de llevar a sus hijos a la escuela, de comprar comida — quienes se ven obligados a vivir con miedo cada momento de cada día.
Estas son las maneras en que estamos con Jesucristo. Y entre nuestras voces y nuestro testimonio siempre respetuoso y no violento, quizás podamos demostrar que el alma de nuestra gran nación sigue viva y bien en nosotros.
Que Dios los bendiga, que bendiga a quienes están en riesgo y que bendiga a nuestra gran nación.
Este artículo refleja las opiniones del autor, independientes de esta publicación.
